总览|《文学评论》2020年总目录
《文学评论》2020年总目录
马克思主义文艺理论专栏
两个文艺“讲话”的话语意义分析
张清民（1·5）
《资本论》与文学经典的思想对话
郗 戈（1·13）
感性批判：探问历史化契机下的美学史研究
孙 斌（1·21）
当代中国文论研究的观念与方法问题
赖大仁（3·5）
通向审美复位的新异化理论
——法兰克福学派美学传统的观念论根源及其克服
汪尧翀（3·13）
新阶段、新时期、新时代与当代文学建构的再思考
周景雷（5·5）
文艺的媒介生产——马克思主义文艺生产媒介理论研究
单小曦（5·13）
阿多诺美学的自然记忆与“感性共同体”的生成
丁文俊（5·22）
巴赫金表述诗学的多维生成与效果期待
龚举善（5·31）
“中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展”专栏
变位与参鉴：“经”的当代英译及其跨语际协商
郭西安（4·5）
在含忍与自由之间
——论杨绛的文化人格
陈浩文（4·16）
史诗时代的抒情话语
——历届茅盾文学奖获奖作品中的诗词、歌曲与风景
颜水生（4·25）
汉字的力量
——作为学科命名的“美学”概念的跨际旅行
王 确（4·33）
“社会史视野下的中国现当代文学”笔谈（之二）
社会史视野与文学研究的历史化
倪 伟（5·39）
释放“文学性”的活力
——再论“社会史视野下的中国现当代文学研究”
吴晓东（5·42）
文本、语境与社会史视野
倪文尖（5·46）
20 世纪40 年代国统区文学研究中“社会史视野”的适用性问题
姜 涛（5·50）
“社会史视野”的张力
铃木将久（5·54）
当代文学史料问题专栏
当代文学史料问题的多维视野考察
吴 俊（6·5）
当代文学史料研究的“窄化”现象
付祥喜（6·16）
张光年的《向阳日记》
——干校与新时期文学之一
程光炜（6·26）
文艺理论
文学史叙事时间的再认识
乔国强（1·27）
《典论·论文》与九世纪初日本文学诸问题
——基于“文章经国”思想的考察
郭雪妮（1·36）
阐释的记忆与技艺
——《文心雕龙》在美国汉学界的“中国性”与“世界性”问题
谷鹏飞（1·45）
安提戈涅的辉煌之美
马元龙（2·115）
从视角主义到视差主义
——论齐泽克的文本解读原则
戴宇辰（2·126）
论当代中国的审美代沟及其形成原因
陶东风（2·135）
重建文学审美共通感
——以柄谷行人的“联通综合”为契机
韩尚蓉（2·144）
“爱先生”与“赛先生”：近现代科学言说的形上之维
朱 军（2·153）
低调的华美与阴翳的风雅
阎 嘉（2·162）
我国自然生态美学的发展及其重要意义
——兼答李泽厚有关生态美学是“无人美学”的批评
曾繁仁（3·26）
文艺作品的审美价值与艺术价值辨析
杨守森（3·34）
布克哈特对希腊精神的重估及其文化史逻辑
黄 敏（3·43）
从“文章整体”到“语言形式”
——中国古代文体观的日本接受及语义转化
姚爱斌（3·51）
论克罗齐美学思想的发展过程
——兼谈朱光潜对克罗齐美学的误译和误解
苏宏斌（4·40）
“理论之后”中国文论的境遇与知识学反思
姜文振（4·49）
走向“世界美学空间”的“美育”
——一个“明治—五四”的概念史考察
柏奕旻（4·56）
托马斯·马丁的语言文论与可能世界理论
张 瑜（4·65）
德语区的李杜之争
范 劲（5·207）
论艺术的“出位之思”
——从钱锺书《中国诗与中国画》的结论谈起
潘建伟（5·216）
文学理论体系：文化结构、现代性、审美与文学传统
南 帆（6·54）
美学及其不满
周 宪（6·63）
论中国特色的文艺公共性
——文艺公共性的概念、历史和走向
肖明华（6·72）
语言功能与美学理论：朱光潜对罗斯金的误读
高 瑾（6·81）
“兴”是象征？
——从葛兰言的《诗经》研究说起
萧盈盈（6·91）
网络文学、本土经验与新媒介文论中国话语的建构
黎杨全（6·99）
中国当代文学
论“全媒体”时代的中国报告文学转型
丁晓原（1·53）
两个《凤凰》：一种“新的现实主义”
——论欧阳江河与徐冰的“诗艺互文”文艺观
王书婷（1·63）
对“现代”的另一种想象
——论早期“改革文学”中的“现代”意识
卢燕娟（1·74）
情感劳动与流动的共同体
——论王安忆新世纪以来小说中的移民与家庭
陈湘静（1·82）
民族的秘史与寻根的迷途
——论《白鹿原》的叙事图景与陈忠实的精神危机
张 冀（1·92）
“抒情考古学”：汪曾祺《受戒》的一种读法
闫作雷（1·101）
南京大屠杀文学书写的叙事伦理与民族认同塑型
章 颜（2·169）
作为批评和美学文本的《早晨从中午开始》
——兼论路遥的文学观与20 世纪80 年代文学思潮
杨 辉（2·177）
朦胧诗语言的表达阈限及其变构的可能性
——以“镜子”语象的分析为中心
张凯成（2·189）
“自我”的多重辩证：思想史视野中的《应物兄》
黄 平（2·196）
田园将芜胡不归？
——论城乡之间的李佩甫
李 勇（2·205）
人学视域下的金庸武侠小说及其当下意义
吴秀明（2·213）
沙汀文学的现实性、政治性和整体性
彭 超（3·169）
历史中的“小”与“大”
——《朝阳沟》如何回应青年思想改造问题
李 娜（3·176）
论莫言小说的结构形式
张学军（3·189）
当代文学中的“修改”与作家的主体意识
——以韩少功为例
项 静（3·198）
香港折叠
——论韩丽珠兼及香港新生代作家的书写局限
陈庆妃（3·206）
赓续历史，重返原乡
——论20 世纪80 年代以来香港小说的“历史叙事”
徐诗颖（3·214）
从赵树理看李凖创作的观念前提和展开路径
——论另一种当代文学
何 浩（4·176）
转折与延续
——论李凖的《黄河东流去》
李海霞（4·185）
“纯粹”与“杂色”的变奏
——重读《青春万岁》
金 理（4·193）
一个“游魂”的“寄居叙事”
——论莫言《生死疲劳》的叙事实验
王西强（4·208）
跨媒介叙事的互动与裂隙
——以《活着》的电影改编、小说修改为考察中心
罗先海（4·215）
宅居谈诗
——诗歌现状及发展方向问题
杜书瀛（5·152）
昌耀诗中的藏族形象抒写
颜炼军（5·165）
路遥的多元美学谱系
——以《人生》为原点
杨庆祥（5·172）
毕飞宇的阅读史与写作史关系考释
沈杏培（5·178）
当代文学的未完成性与不确定性
——以莫言小说新作为例
刘江凯（5·189）
当代中国语境下“科幻”概念的生成
——以20 世纪七八十年代之交的“科文之争”为个案
李 静（5·198）
论郭沫若《武则天》中的“历史真实”
李 斌（6·35）
历史叙事主体化与总体性史诗的生成演进
——从《故事新编》到历史穿越小说
王姝（6·45）
中国现代文学
“无恩有爱”：新文化运动亲子伦理再考察
姜 瑀（1·111）
威廉·莫里斯与田汉的思想转向
张 锐（1·120）
中国左翼作家联盟与《申报·自由谈》（1933—1935）
甄皓涵（1·128）
边界、跨域与融通
——中国儿童文学与现代文学“一体化”的发生学考察
吴翔宇（1·139）
叙事视角与召唤结构：《伤逝》意蕴再探讨
徐仲佳（1·148）
七个译本，两种形象：王维诗在美国
洪 越（1·157）
革命与反讽
——鲁迅《在酒楼上》释读
李国华（2·62）
从“讽刺”到“讽刺”
——《阿Q 正传》的文类阅读与观念建构
刘潇雨（2·71）
《女吊》：“故事新编”一种
——被发明的“复仇”与作为方法的“民间”
苗 帅（2·80）
退后，远一点，再远一点！
——从沈从文的“天眼”到侯孝贤的长镜头
翟业军（2·89）
倾心“融合”还是漠然“旁观”？
——沈从文川南土改行的思想史与文学史意义
姚 丹（2·97）
1946—1949 年文协香港（港粤）分会考论
谢力哲（2·106）
从“删诗”到“撤稿”
——鲁迅与早期新诗写作伦理的变化（1919—1925）
吴丹鸿（3·61）
湘西的再发现与民俗学的民族更新路径
——谈沈从文的苗人故事系列
尚晓进（3·68）
沈从文的中国画意识与“美术革命”之思
张 森（3·77）
跨域·“越轨”·诠释
——重读萧红的《生死场》
刘 东（3·86）
劳者如何“歌其事”
——论解放区群众文艺的生产机制
路 杨（3·95）
“东洋文明”之现代性及其抵抗
——再谈台湾新旧文学之争的文学史意义
欧阳月姣（3·104）
成都与中国现代文学发生的地方路径问题
李 怡（4·73）
国家认同的积极构建及其限度
——论抗战话剧《国家至上》的成就与问题
李广益（4·81）
“物诗”与抒情主体的位置
——以冯至、郑敏与里尔克的差异为中心
李倩冉（4·90）
关山难越：后五四时代的“无名作家”言说
李世鹏（4·98）
乡村“读书人”的“梦”
——20 世纪20 年代废名的文学创作理论与实践
李雅娟（4·108）
“狂人”的越境之旅
——从周树人与“狂人”相遇到他的《狂人日记》
李冬木（5·58）
《颓败线的颤动》与波德莱尔的三篇散文诗
蒋永国（5·75）
托派鲁迅论的政党政治思维及局限
——《鲁迅：其人，其事，及其时代》中的几个问题
徐纪阳（5·83）
启蒙者的世俗化转向
——鲁迅《端午节》索隐
董炳月（6·159）
论田汉对新文学“社会改造”意涵的探索
席艺洋（6·172）
再论鲁迅《药》中的“乌鸦”
——以夏目漱石与森鸥外的小说为线索
边明江（6·182）
青年鲁迅与德语“世界文学”
——《域外小说集》材源考
崔文东（6·191）
《域外小说集》：复古作启蒙
彭勇穗（6·201）
世界的中国：“东方弱小民族”与左翼视野的重构
——以胡风译《山灵》为中心
吴舒洁（6·212）
中国古代文学
汉赋“象体”论
许 结（1·167）
中国古代“小说”概念的中西对接
宋莉华（1·176）
论唐人对汉魏乐府叙事传统的继承与发展
刘青海（1·186）
论元代全真教传记的文体功能
吴光正（1·194）
“义”“法”离合与方苞的评点实践
刘文龙（1·205）
凡尔纳东游记：《十五小豪杰》的政治书写
姚达兑（1·216）
孟郊五古的比兴及其联想思路的奇变
葛晓音（2·5）
魏晋之声：啸台本事及其相关文学书写
范子烨（2·15）
《宋文鉴》编刊之争再审视
慈 波（2·24）
“卧听”事象的诗意呈现与诗境构建
周剑之（2·33）
从说唱词话到白话小说的演进
——以冯梦龙改编《云门传》为例
吴 真（2·42）
四部之学的转换与近代文章流别论的生成
常方舟（2·52）
《状江南》的艺术创新及其诗史意义
——兼论敦煌《咏廿四气诗》的性质与写作时间
戴伟华（3·113）
王昌龄《出塞》诗的历史互文与文本场域
李飞跃（3·120）
巴赞《元代》及其文学史学史价值
宋丽娟（3·130）
中国古代文学流派的桐城模式
——基于萧穆咸同时期日记的研究
徐雁平（3·141）
梁启超与晚清文学翻译
胡全章（3·151）
“起承转合”与律诗的章法问题
查洪德（3·160）
魏晋诗文的忧生之嗟
詹福瑞（4·117）
唐诗选本对小家的影响
莫砺锋（4·126）
制造汴京：柳永词与都城文学话语的新开展
谢 琰（4·136）
“曲祖”之誉：《琵琶记》在明代的经典化
朱万曙（4·148）
日常与风流：从醉白池看江南文人对醉吟诗风的接受
陈才智（4·157）
章学诚重评韩愈古文史地位及其旨趣
陈志扬（4·166）
初盛唐五言“古风”型诗歌的诗史意义
黄 琪（5·91）
幕末日本的“类宋”感怀与苏轼受容
——以《东坡策》为中心
黄小珠（5·100）
黄庭坚熙丰诗歌的知识性写作
陆嘉琳（5·108）
《金批〈西厢〉》中的“无”字及其“绮语谈禅”解谜探源
康保成（5·119）
生活在别处
——清诗的写作困境及其应对策略
蒋 寅（5·130）
吴敏树与桐城湘乡派
关爱和（5·142）
台阁文人的自我约束与审美贫乏
张德建（6·106）
论清初“台阁”“山林”文学的关系形态
黄鹏程（6·115）
君子观于铭
——两周铜器铭文的阅读方式与文体观念之变
李冠兰（6·124）
“腴辞云构”：西汉大赋虚拟空间的语言艺术
蔡丹君（6·133）
论王士禛与清代元诗学的兴起
罗 鹭（6·142）
从晚清诗坛人物评点看诗史叙事建构
李亚峰（6·151）
《文学评论》祝您元旦快乐！